大足石刻申遗20周年文物保护的大足样本

我国石窟研讨界素有“北敦煌、南大足”之说，重庆大足石刻是我国南边最大的石窟造像群，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表，5万余尊石窟造像演绎了石窟艺术于宋代步入晚期后的再度光辉。1999年12月，大足石刻被列入《世界遗产名录》。

在申遗成功20周年之际，12月1日-6日，“2019年大足学世界学术研讨会暨大足石刻列入《世界遗产名录》20周年留念会”在重庆大足举行，汹涌新闻从会议得悉，20年来，大足石刻共施行文物维护项目80多项，为世界石质文物维护供给了“我国经历”，也为南边石质文物维护供给了“大足样本”，而新出书的《大足石刻全集》则是我国对大型石窟群做全面编纂的一部考古陈述集。“在学界的一起重视和推进下，大足学应运而生，将大足石刻研讨上升到了体系与学科的高度。”重庆大足石刻研讨院院长黎方银说。

宝顶卧佛（释迦涅盘圣迹图）是大足石刻最大的一尊造像。

“大足样本”，20年来的维护、抢救与解读

大足石刻坐落重庆市大足区境内，为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。作为世界八大石窟之一，大足石刻首要散布于重庆大足区西南、西北和东北的扇区，共23处。较会集的有宝顶山、北山等19处。其间以宝顶山摩崖造像规划最大，造像最精巧。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以释教造像所占份额最大。

大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最终的丰碑。它从不同旁边面展现了唐、宋时期我国石窟艺术风格的严重展开和改变，具有前期石窟不行代替的前史、艺术、科学价值百科。并以规划宏大、雕琢精巧、体裁多样、内在丰厚、保存无缺而著称于世。1999年12月1日，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

大足宝顶山石窟

国家文物局原副局长张柏昨天说，大足石刻是在我国北方石窟走向式微之际，而在南边长江流域兴起的一处大型石窟群。它将外来文明与我国民间传统文明相交融，完结了释教艺术我国化、民族化、生活化的前史进程，代表了公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平，是我国石窟艺术史上的珍宝。“20年来，国家文物局也一向高度重视大足石刻的维护使用作业，继续组织专项资金，不断加强技能指导，调整国内外资源，大力支持大足石刻在遗产监测、本体维护、安全技能防备、归纳治水、岩体加固、防风化等方面展开系列维护作业。特别是将大足宝顶山千手观音造像抢救维护工程列为全国石质文物维护一号工程，将宝顶山卧佛、小佛湾造像补葺工程作为川渝石窟维护的演示项目，更是表现了国家文物局对大足石刻的分外的重视。”

2019年6月29日，作业人员对大足石刻造像进行超声波检测。

据重庆市文明和旅行展开委员会副主任幸军介绍，20年来，重庆在大足石刻维护办理中逐渐探索出一套卓有成效的作业办法，近10年累计投入3亿元，施行大足石刻千手观音造像抢救性维护、宝顶山大佛湾卧佛水害归纳管理、北山石刻周边造像抢险加固等23项工程，建成世界文明遗产监测预警渠道，为南边石质文物维护供给了“大足样本”，“一起还推进‘大足学’学科建造，建立‘大足石刻研讨院博士后科研作业站’，出书《大足石刻全集》，挑选一百座‘一带一路’沿线国家城市，展开百场展览、百场讲座、百馆赠书、百集微视频展播‘四百工程’推行活动，全面解读大足石刻的人文精神，凝集起维护传承大足石刻的强壮合力。”

大足宝顶山石窟《爸爸妈妈恩重经变相》

重庆大足石刻研讨院院长黎方银在会议开幕现场表明，20年来，大足石刻在维护理念、维护作业、保存环境等方面有了新的展开，“20年前，当大足石刻跻身于世界遗产这个舞台时，就不只是意味着一时的荣耀，更重要的是怎么用世界遗产的规范和理念去不懈地保卫这份荣耀，去承当这份职责。20年来，在维护办法上，大足石刻正在从以抢救性维护为主，向抢救性与预防性维护偏重的方向改变；在维护目标上，正在从更微观的真实性准则动身，向文物本体所依存的天然、人文环境及其前史信息的维护拓宽；在维护内容上，完结了以宝顶山千手观音造像抢救性维护，卧佛渗水管理，观经变、阴间变抢险加固，南山、石篆山石刻归纳维护等为代表的一大批文物维护项目，使石刻病害得到了有用遏止；在维护手法上，愈加重视科技维护,建成了大足石刻安全技能防备中心、维护中心、监测预警中心。能够这样说，大足石刻从未像今日这样，正在凭借科技的翅膀，尽力推迟其生命。大足石刻的保存环境完结了新提高，先后完结了宝顶山、北山石刻区煤改气、危岩管理、生态环境建造等工程。特别是出资12亿元，经过提档晋级，使宝顶山石刻景区成为了集石刻、寺院、塔幢等各类文物资源，以及陈设展现、归纳服务于一体的具有震撼力的文明旅行精品景区。”

北山石窟第172龛 弥勒下生经变相 北宋

我国文明遗产研讨院副院长乔云飞以为，石窟及石刻维护一向是文物维护范畴的世界难题，“自上世纪50年代以来，我国文明遗产研讨院联合专业组织和大足当地的文物维护组织，不断测验引入地质学、岩土工程、测绘、化学等范畴的技能与学科知识，展开了针对文物本体的抢险加固、水害管理、防风化、本体修正等系列维护作业，构成了一批多学科协作的科研效果。现在正在展开的川渝石窟维护演示项目—大足宝顶山卧佛、小佛湾石刻造像维护补葺工程，触及文物价值百科、岩体地质特征、砂岩表层风化病害类型、彩绘贴金工艺和劣化、彩绘加固资料适用性、造像妆彩研讨与颜色重建、生物病害管理与监测等方面归纳研讨作业，均为当时石质文物维护职业的难题和前沿热门。”

巴基斯坦政府考古与博物馆司司长阿卜杜·阿奇姆在会议开幕式上说：“在我心里，大足现已不单单是一个地理上的称谓，而是一个发明了人类文明而值得所有人敬仰的文明圣地。”一起他也信任，此次会议的举行，各位专家学者齐聚大足，进一步调查研讨大足石刻，深化发掘石窟艺术的广博内在，必将对大足石刻在维护、研讨以及永续使用方面带来严重而深远的影响。

大足学，川渝石窟研讨布景下应运而生

会议当天，来自国内（包含港澳台区域）和国外的141名专家学者参加了大足学世界学术研讨会。学术研讨会触及“川渝石窟布景下的大足学”、“一带一路视界下的石窟寺研讨”、“宋代社会前史与川渝区域的宗教展开”、“石窟寺维护研讨的理论与办法”、“新时代布景下的文物活化使用”等主题，并在大会学术交流后，以“人文社科”和“文物维护”两个专题展开了分组学术交流。

大足宝顶山石窟 《六道轮回图》

据主办方介绍，这些年，关于大足石刻的学术研讨也进入了一个新的阶段，“在学界的一起重视和推进下，大足学应运而生，将大足石刻研讨上升到了体系与学科的高度。先后举行的大足学世界学术研讨会、大足石刻维护修正世界学术研讨会、中意文明遗产维护立异技能研讨会、我国石质文物维护世界学术研讨会等一系列重要学术交流活动，将大足石刻融入到了更为宽广的学术视界。此外《大足石刻雕塑全集》《大足石刻研讨文库》等一大批书本、论著的出书和宣布，特别是历时16年完结的国家“十二五”要点图书出书项目《大足石刻全集》考古陈述，以11卷19册的鸿篇巨制进一步把大足石刻研讨面向了一个新的学术高地。”黎方银说。

大足宝顶山石窟 《牧牛图》

上海师范大学人文学院教授虞云国在《大足石刻研讨的考虑与展望》的讲话中表明，《大足石刻全集》在本年9月的出书是我国对大型石窟群做全面编纂的一部考古陈述集，是大足石刻研讨划时代的里程碑。这部《全集》凭借现代化的科技手法,对大足石刻的文物本体进行了体系的考古学研讨,融汇科学性、史料性、文献性、记载性、艺术性于一体,涵文字陈述、什物图版、研讨专论与附录索引于一书,打造了大足石刻最完好的文物信息库。《全集》的面世,不仅是对大足石刻当选世界文明遗产名录20周年的最好留念,也为大足石刻研讨奠定了最威望坚实的本体史料柱石,成为大足石刻研讨新动身的起点。但一起,大足石刻的研讨也遭遇到立异乏力、范畴限制等瓶颈。其首要表现，一是就研讨水平论，颇有论著仍在低水平上重复前人效果,立异乏力,深度短缺。二是就研讨領域论,除了大足石刻现代维护学颇见开辟，首要仍偏重在宗教学与艺术学两大学科，其他領域则相形见绌。”

他说：“怎么有用走出大足石刻研讨面对的瓶颈,有必要在总结已有用果的基础上,进一步构成新思路,开辟新領域,整合新办法,使用新手法,凭借《大足石刻全集》创立石刻本体信息资料库的春风,完结大足石刻研讨的新动身。”

大足北山石窟《吹笛女》

虞云国以为，9世纪晚期至13世纪中叶的大足石刻的造像代表了此刻期我国石窟艺术的最高效果。这一时段正是史学界所说的唐宋转型期,研讨者就有必要将大足石刻置于唐宋社会变迁的大布景里进行前史定位,掌握这一转型在政治格式、经济关系、社会结构与思维文明诸領域的深入变化,罗致宋史学界的相关理论与前沿效果,有机融汇进自己的学术课题。虞云国提出了在掌握唐宋之际前史变迁的基础上,怎么将大足石刻遭到耳濡目染的影响与个案研讨有机结合起来,既有值得开辟的新天地,也成为研讨者的新应战。最终在研讨思路的调整上给出了自己的几点考虑。

石窟雕塑上呈现的裂缝

汹涌新闻得悉，当天学术研讨会上，重庆我国三峡博物馆研讨员王川平、巴基斯坦白沙瓦大学伊斯兰学院穆罕默德·纳西姆·汗、德国石质文物维护研讨所（美因兹）所长米夏尔·奧哈斯、台北我国文明大学史学研讨所教授陈幽香、四川大学前史文明学院魏巍、大足石刻研讨馆研讨员郭相颖、北京大学文博学院教授孙华、北京大学考古文博学院教授魏正中、浙江大学文明遗产研讨院教授李志荣、美国南加州大学美术史系副教授李琛妍等先后作了研讨讲话。

“2019年大足学世界学术研讨会暨大足石刻列入《世界遗产名录》20周年留念会”现场