中国馆何认为家何处是家

莫戈什瓦亚宫坐落罗马尼亚首都布加勒斯特郊区，布加勒斯特修建三年展特设的我国馆正在此处。

本年布加勒斯特修建三年展的主题为“家”（HOME|any|more|）。布加勒斯特修建三年展在欧洲修建范畴赋有影响力，备受世界多国尤其是中东欧区域专业范畴人士重视。恰逢我国与罗马尼亚建交70周年，主办方在罗马尼亚首都布加勒斯特郊区的莫戈什瓦亚宫特设一处我国馆。10月15日，一场名为“营园造家”（INVENTING A HOME）的展览于此拉开帷幕。

我国馆“营园造家”展览海报。

阿尔帕德·扎奇（Arpad Zachi）。

“家是永久的主题”，阿尔帕德·扎奇（Arpad Zachi）如是说。扎奇是本届布加勒斯特修建三年展的总监。跟跟着我国馆的策展人杨兆凯，他观看了21件来自我国修建师和媒体人的著作。

从存于绘画间的明代止园到“作为现代居所的园林”，从“蜕变中的我国村庄”到福州鼓岭的老厝、嵌于京城半空的“37平米”，从题为“易地搬家”的全媒体著作到“日子在遗产中的人们”的群像，无不在叙述居于万里之遥的我国人千百年来关于“家”的探究。

我国馆部分参展著作。

参展的青年修建师邢迪，曾在安徽绩溪改造了一处基督教堂。相片上展示了一座有光的新式神堂，它由一处镇上老旧厂房改造而来。邢迪介绍说，这座改造后的教堂也用于当地供养留守白叟，可谓一处白叟之家。

这座新神堂随形就势而造。徽州区域多红土，修建师将墙面着上红土色彩，人字形房顶符合当地传统民居形状。建立于江南的一般村落间，神堂虽乍看是别致之物，但细看却能领悟到在细节处耕耘的“融入”。

邢迪谈及，像他这样生长和肄业于城市的修建师，测验去往乡野构建房屋，或许是期盼寻觅到一条连通城乡的幽径。

村庄或许是某种心灵家乡。而在当下我国，进城的乡民还能回“家”去吗？通向故乡的路，或许依旧泥泞。参展的全新闻媒体报道“易地搬家”，给了一些可供参照的案例。

一些日子在偏远村庄的人，或是因为寓居地自然条件恶劣，又或为某项大型工程让道，由政府引导而迁离故乡。假使扒离既定的地图，城镇新建的簇新高楼，与城里无异，但回归周边的实际，那又是一幢幢孤零零的居民楼——既远离灯光璀璨的商业广场，又不是熟年硕果的田土河塘。他们和自家祖先捧土挑担造起的青瓦土胚，早已触景生情，将逐步湮灭在韶光里。

修建承载了人在城乡之间的回忆。仅仅开展的语境令其间的勾连趋于冷漠。不止于此，因为生长环境悬殊，不同代际间对“家”的解读，也不尽相同。

之所以挑选以“家”为主题，扎奇指出：“寓居的空间是不同修建中与每个人最严密相连的一环，修建所表达的对“家”的考虑，应远比字面的概念来得深入。”他期望，这些考虑能引起年轻人重视。

前来观展的玛丽亚·泰普斯(Maria Tepes)本年刚满20岁，就读于罗马尼亚布加勒斯特修建技能大学修建系二年级。她惊奇于21幅我国著作展示的瑰丽与温情的世界，相较于经过网络知道的世界大都市上海，我国馆向她勾勒出彻底不同的我国。关于“家”，她有自己的一番解读。

玛丽亚出生在罗马尼亚东北部的小城，直至考上大学，才离家来到首都布加勒斯特。接受了爸爸妈妈的决议，她抛弃了自己神往的时髦规划，转而进入修建系肄业。谈及未来，玛丽亚说：“大约会脱离这儿，去巴黎或许纽约那样的时髦之都久居。”

这或许也是大都罗马尼亚年轻人的挑选，去往西欧或更兴旺的当地，谋职落户。跟着政治革新，罗马尼亚社会几经各种浪潮的翻滚洗刷，从计划经济转向市场经济，参加欧盟后，更是迎来了一波增加高潮。但随之而来的是，有更多年轻人挑选脱离祖国。一方面，家庭收入增加之后，挑选把孩子送往更为兴旺的西欧国家或美国学习；另一方面，借由网络打开视界的年轻人，也不再满足于祖国带来的日子体会。

好像玛丽亚，她从未去过巴黎，却在谈及心属的对岸时，眼中流露光辉。当问及“是否会因离家而感伤”，又或是“是否曾想过回故乡开展”时，她决断否定这种或许。在她这样的年轻人眼中，“出生于何处”无法挑选，但“家”却是那个年岁渐长的自己所能操纵发明的回忆承载场所——去向远方，为的正是寻觅自我认同的“家”。

布加勒斯特保留着苏联时期铺设的有轨电车。

行进在布加勒斯特的电车。

故乡的意象是否在逐步消亡呢？继而连续的，或许当是从被迫传承转变为自动寻找的家乡概念？有些人被年代威胁脱离故乡，有些人却不再觉得故乡为家。家或许不再限于故地，然后演变成一场生长流浪中的发明。了解心中的“家”，或许有助于更好地了解自我和当下。

“营建家乡”展至10月27日止，随后又延至10月31日。即使语言不通又存文化差异，但来自中罗两国的“寻家之人”还在莫戈什瓦亚宫相遇了。

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